民俗行事・鬼と厄
平成17年発行の図説内浦町史「ときの輝(ひかり)の中で」74頁では「
あえのこと」は田の神様をもてなす農家の「
伝統神事」であるのに対し、「
あまめはぎ」は怠け者を戒め、厄を払う「
民俗行事」として位置づけられています。
「あまめはぎ」では子供が鬼の面をつけて登場します。大辞泉(小学館)では「鬼」について以下のように説明されています。
①仏教、陰陽道に基づく想像上の怪物、人間の形をして、頭には角を生やし、口は横に裂けて鋭い牙をもち、裸で腰にトラの皮のふんどしを締める。性質は荒く、手に金棒を握る。地獄には赤鬼・青鬼が住むという。
②①のような人の意から「勇猛な人」、「冷酷で無慈悲な人」、「借金取り」、「ある一つのことに精魂を傾ける人」
③鬼ごっこや隠れん坊で、人を捕まえる役
④紋所の名、鬼の形をかたどったもの
⑤目に見えない超自然の存在
⑥飲食物の毒見役
本行事ではあえて子供たちが手作りの面をつける(①のような性格を表す)ことから、①ではなく、②の意味合いを帯びているものと考えられます。また①であれば。裸でトラの皮のふんどしを締めるところ、
農作業の装いであることから、仕事に勢を出すよう
けしかける「人」と解するのが妥当と考えています。
「あまめはぎ」では「厄を払う」とあります。大辞泉では「厄」について以下のように定義されています。【漢字項目】
①わざわい、災難
②良くない巡り合わせ
一般に「厄払い」というと②の意味で使われることが多いと思いますが、本行事では
怠惰を避けることによって困窮という「
わざわい」を回避できるという意味で①と解するのが妥当と考えています。
