【臼渕磐発言の重要性】
　臼渕磐は明治以降の日本がとった近代化路線と太平洋戦争を「私的な潔癖や徳義にこだわり、本当の進歩を忘れていた」と総括した上で、特攻の意義を「敗れて目覚める」と語る。
　沖縄海上特攻作戦の救いとなる発言。

【本当に臼渕磐が発言したのか】
　吉田満著「戦艦大和ノ最期」の信憑性。
　救助艇の手首切り問題。
　実際に救助艇に乗った元士官が質問状を出しているが、返答はないまま、吉田満さんは死去。
　臼渕磐発言を裏付ける第三者の証言がない。

【臼渕磐の人物を探る】
　臼淵磐大尉は１９２３（大正１２）年８月２１日生まれ。沖縄海上特攻作戦当時は２１歳７ヶ月でした。
　横浜第一中学校から兵学校に進みました。７１期で昭和１４年１２月１日に入校。卒業は昭和１７年１１月１４日です。
　汎子さんは１９２４（大正１３）年７月２４日生まれ。
　臼淵磐について、中学校の１年から３年まで担任だった犬養孝先生の話です。大学を出てすぐの先生だった。
　犬養先生は万葉学者として有名な方で、文化功労賞を受けられました。
　１９９４年０２月１５日にインタビューしました。
純心そのもの。こんなに心のきれいな生徒はいない。生一本。
授業中は座席にすわっていてもきちっとしていた。先生のいうことを聞き取ろうとしていた。性格は実によい。作文が実にうまい。
文芸的感覚が鋭い。
僕は教科書を余り使わなかった。文学を教室で教えた。岩波文庫をずっと読んでいた。横浜一中の生徒は文学を読むなどませていた。
臼渕君は立派な広辞苑を持っていた。
４年で更級日記を読み終わる。
擬人的なところ、作文はうまい。
かわいそう。おしい。文学に向いていたが、国家に思うことが強かった。
１，２，３年を担任としてつきあった。
掃除をする。机の上を雑巾がけをする。
気持ちのいい、生意気な態度ない。まさに模範的、文芸にくわしい。
万葉集の講義はしていない。もし、講義していたら、純心の固まりだから、万葉集を知ったら万葉学者になっただろう。
万葉を知らずに死んだ。
俳句の芭蕉と蕪村の比較論をした。文学の話が好きだった。
　教師を４０年ばかししたが、これと思う生徒は黛敏郎君と一年先輩の臼渕磐君の二人だけだ。

　私は旧制中学校５年の国文教科書が万葉集をどう取り扱っていたかを、調べた。
平均して９歌人１０首を紹介。柿本人麻呂、大伴旅人、高橋蟲麻呂、山上憶良、山部赤人、大伴家持らの歌をのせている。
　大伴家持は越中の国守を務めていた時に能登半島を視察している。

　珠洲（すず）の海に朝開きして漕ぎ来れば長浜の浦に月照りにけり

　今の石川県珠洲市の港を船で朝早く出たが、富山県氷見市の長浜に着いた時は月が照っていた、という内容だ。
　臼渕磐の父の郷里なので、臼渕が５年生まで在学したら、万葉集に、とりわけ大伴家持に関心を持ったのではないか、と思う。
　大伴家持の歌に次のようなますらをぶりを歌った歌がある。

　ますらをは名をし立つべし後の世に聞きつぐ人も語りつぐがね

　男たるものは自分の名前を後世に語り継いでもらうような功績をたてるべきだ、という内容だ。

【臼渕磐の手紙】
　兵学校に進んだ臼渕磐が妹さんに宛てた手紙は現存で３７通。そのほか母あてが１通あります。１６歳から１８歳にかけての時代です。
　この中で一番印象に残った手紙は１９４１（昭和１６）年１０月１７日付です。
　便せん６枚と最長の手紙です。
　この中で、広島市内のデパートでエレベーターに乗るのですが、案内嬢が一般客が希望した途中階を無視して兵学校生徒の希望する最上階へ直行するくだりがあります。
　戦雲濃くなり始めたころですから、市民の兵学校生徒に寄せる期待の表れかと思いましたが、なだいなださんにこのくだりを読んでいただき、感想をうかがいました。
　すると、なださんは一笑にふして、「兵学校の制服が格好いいからですよ。女性のあこがれでした」と言いました。
　兵学校がどんな所か、記録映画をご覧ください。

【臼渕磐の意味】
　「敗レテ目覚メル」は果たして臼渕磐が言ったのか、は確定できません。が、「戦艦大和ノ最期」を刊行してその内容の部分部分について事実無根の指摘があったのですが、２１年後に同じ吉田が刊行した「臼渕大尉の場合」ではこの発言は事実あった、という前提で書いています。
　しかし、今言えることは「臼渕磐だったらこう言ってもおかしくはない」「臼渕磐なら言ったかもしれない」です。
　東京大学出身の水測士浅羽満夫さんはこう言います。
　「兵学校出と予備学生の間で論争があったことは知らない。しかし、臼渕磐なら言ってもおかしくない。そういう雰囲気をもっていた」